)(كلمات بسيطة عن الشرك يجب ان نعلمها حتى لانقع فيه )(

كلمات بسيطه عن الشرك يجب ان نعلمها حتى لانقع فيه

قال جل وعلا:

" قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*

لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ"

والله جل وعلا يقول:

" قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً "

ويقول جل وعلا:

" وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء

وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ "

قال الله تعالى:

" إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ "

تعريف الشرك

هو أن يشرك مع الله عز وجل غيره في حق من حقوقه

أو هو أن يعبد المخلوق كما يعبد الله تبارك وتعالى

أو أن يُعظَّم كما يعظم الله جل وعلا

أو أن يُصرَف له نوع من أنواع الألوهية أو الربوبية

ينقسم الشرك الى نوعان

شرك اكبر وشرك اصغر

أمثلة من الشرك الأكبر :

الذبـح لغيـر الله

النـذر لغير الله

الطواف بالقبور ودعاء أهلها

دعاء الأموات والغائبـين كما يُـدعـى الله عــز وجـل

محـبة غـير الله كحـبِّ الله

الخوف من غير الله كالخوف من الله

الاستعاذة والاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله

جعل العبد وسائط بينه وبين الله يدعوهم ويتوكل عليهم

أمثلة من الشرك الأصغر:

الرياء

الحلف بغير الله

تعظيم المخلوق تعظيماً لا يبلغ رتبة العبادة

تعليق التمائم والحروز بزعم أنها تدفع العين ونحو ذلك

الصلاة لله عند القبور

قال صلى صلى الله عليه وسلم :

" إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر "

قال صلى الله عليه وسلم:

" إن الرقى والتمائم والتولة شرك "

وقال عليه الصلاة والسلام:

{ الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النملة السوداء

على صفاة سوداء، في ظلمة الليل وكفارته أن يقول:

اللهم إنني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً وأنا أعلم وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم }

قال تعالى:

( قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى

وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً *

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً )

اللهم إنني أعوذ بك أن أشرك بك شيئاً وأنا أعلم

وأستغفرك من الذنب الذي لا أعلم

اللهم طهر بلاد المسلمين من الشرك والبدع يا رب العالمين

)(كلمات بسيطة عن الشرك يجب ان نعلمها حتى لانقع فيه )( 3f7003d0ce

منقول للفائدة

ااااااااامين........مامعنى التمائم والتولة؟

سؤال: ما معنى الحديث: إن الرقى والتمائم والتولة شرك ؟
الجواب: الحديث لا بأس بإسناده، رواه أحمد و أبو داود من حديث ابن مسعود ومعناه عند أهل العلم: إن الرقى التي تكون بألفاظ لا يعرف معناها أو بأسماء الشياطين، أو ما أشبه ذلك ممنوعة، والتولة نوع من السحر يسمونه الصرف والعطف، والتمائم ما يعلق على الأولاد عن العين أو الجن، وقد تعلق على المرضى والكبار، وقد تعلق على الإبل ونحو ذلك، ويسمى ما يعلق على الدواب الأوتار، وهي من الشرك الأصغر وحكمها حكم التمائم، وقد صح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه أرسل في بعض مغازيه إلى الجيش رسولًا يقول لهم: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر إلا قطعت

وهذا من الحجة على تحريم التمائم كلها سواء كانت من القرآن أو غيره.
وهكذا الرقى تحرم إذا كانت مجهولة، أما إذا كانت الرقى معروفة، ليس فيها شرك ولا ما يخالف الشرع فلا بأس بها؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- رقى ورُقي، قال: لا بأس بالرقى ما لم تكن شركًا رواه مسلم .
وكذلك الرقية في الماء لا بأس بها؛ وذلك بأن يقرأ في الماء ويشربه المريض، أو يصب عليه، فقد فعل ذلك النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنه ثبت في سنن أبي داود في كتاب الطب: </FONT> أنه -صلى الله عليه وسلم- قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس ثم صبه عليه .
وكان السلف يفعلون ذلك، فلا بأس به</FONT>

وهذا رابط السؤال http://www.ibn-jebreen.com/book.php?cat=6&book=14&toc=625&page=597&subid=17440

ارجوا ان اكون قد افدتك لان هذا هو غايتى

وشكرا لمرورك عزيزتى

جزاك الله خيرا على هذا التوضيح

مشكوووووره

ارجوا ان اكون قد افدتك لان هذا هو غايتى

وشكرا لمروركن عزيزاتى

للتذكير

up

جزيتِ خيرا أختي على التنبيه لأشياء قد لانتنبه لها .اللهم أرنا الحق حقاُ وارزقنا اتبعاه والباطل باطلاُ وارزقنا اجتنابه .

اللهم امين

وجزاك الله خير

جزاكِ الله خيرا على الموضوع المفيد

شكرا لمرورك